无棣城北十里许的“汉垒”遗迹，传为汉将淮阴侯韩信自燕伐齐屯兵之所。作为海滨险要之地，无棣历来为兵家争斗之地，民众素有尚武之风。无棣高家“四季拳”在演变中传承发展广为人知，而一度在无棣广为习练的武祖功力拳及其三大宗师却很少有人提及。

武祖功力拳风格舒展大方，节奏明快，浑厚质朴，端庄扎实，实而不华，力随招发，招随式出，形美而力强，敏快而理通。因讲究内功练气，外功练力，集健身、防身、医病于一体。清末民国之初，在李起源、王登清和卢圣甫三大宗师的传承教授下，武祖功力拳在无棣发扬光大。

李起源：英雄会上获美号

相传，武祖功力拳源出于山东省云蒙山水帘洞鬼谷子。道光年间，武定府海丰县（今无棣县）李起源精于斯术。他与杨鄂林、孙子慕三人同赴奉安神州英雄会比武的故事至今传为佳话。

杨鄂林，字棣园，海丰县人，青萍剑第四代传人。青萍剑之剑法创始人，传说是江西龙虎山天师老法师潘真道人(号元圭)。据《青萍剑谱》记载，潘道长将剑术传给沂水县泥古庄孟教华，孟教华又传给济南府临邑县冯希阳（孟、冯都是道士）。后冯希阳又将此剑术传给无棣人杨鄂林（字棣园）。至此，青萍剑走出道门，流入俗家。青萍剑剑法独特，高雅别致，洒脱飘逸，变化无常。时而行云流水，舒展大方，忽东忽西，乍沉乍浮，犹如青萍浮动；时而风起云涌，雷厉风行，疾如闪电，矫如飞龙。

杨鄂林不仅剑术高明，堪称一绝，他还虚心向“刘五爷”刘伯梅学习拳术。刘伯梅授其拳术，说：“天下有练剑的徒弟吾收一个。”

比武时，李起源施展八路神刀，与杨鄂林的青萍剑酣战无数个回合，刀光剑影，胜负不分，获得“神枪飞刀”美号。后来李起源将武祖功力拳传于无棣县王家黄龙湾王登清和沾化县下洼镇孟家村孟虎威，二人与小泊头镇张义井村张宝印、孙子慕和刘伯梅人称“山东五义”。

王登清：一杆大枪震山东

王登清，字云峰，乡饮介宾，善使一杆长枪，有“一杆长枪震山东”的美誉。道光四年（1824年）生于海丰县大山里（今无棣县碣石山镇王家黄龙湾村）。王登清兄弟三人，排行第二。听老人说，他很爱赶集，集市上人见了都称“二爷”。

王登清拜李起源为师，同时学艺的还有孟虎威。孟虎威，性格刚烈，武勇绝伦，人称“怪侠”。二人同张宝印结为异性兄弟，共同钻研武艺。王登清对长枪六门三十六招学得十分精湛。据传，他们用长枪扎窗户上的苍蝇，能蝇死而窗纸不破。王登清以晒盐为生，盐巡遇见他，也让他三分。“义和团”闻其名，请其出山相助，王登清以老母故辞。同治元年（1862年）王、孟、张三兄弟领导了无棣东北的永利场盐民起义，并杀死了盐务守备。

传说，此后三人率众参加了淄川刘德培的抗漕起义队伍。王登清常着素装，且身材高大，有“假赵云”的美誉，被立为义军旗长。起义军屡败清军，迫使清军五易主帅。同治三年（1863年）5月，清廷不得不派僧格林沁率大军前来镇压。一次，孟虎威率众巡城，其坐骑鸣叫着冲入敌阵，清兵一将仓促应战，被孟虎威一鞭打死。接着又有一将阻拦，却被孟虎威生擒过来，该将苦苦哀求，孟虎威遂放其生还。后经打听，才知此将竟是赫赫有名的僧格林沁。8月，起义失败，王登清使用“迭扇枪”开路，带着兄弟几人杀出重围，连夜飞奔300余里回到故乡。

回乡后，王登清潜心授徒，著书立说，所写《神枪谱》《飞刀谱》至今流布。王登清寿登耄耋，八十以后功力不减，后来“中风不语”，逝世于宣统三年（1911年），终年87岁。

王登清有二子一女，长子蟠龙，字绍周，庠生，名池南，与清末两广总督张鸣岐（无棣县段家村人）相厚。次子纪德，字克明，在总督府任密察之职。王登清之女承继父业，轻功盖压巾帼，擅长抽身长势，飞檐走壁，出嫁宋王庄村。儿子路炳南，长与家人玩笑共处，手摇纺车（纺线的一种木制机械）竞能提身端坐屋顶。

王登清传武祖功力拳于无棣县大山镇乔吉臣、马家道口马元标、韩新庄李学武、古家庄李墨林、蔡文元和“武秀才”卢圣甫。

孟虎威回乡后，在家中隐居，因械斗伤18条人命或曰12条人命，仇家不肯罢休，乃离家出走，在吉林珲春圈儿河落户，后不详。

卢圣甫：此术轻易不授人

卢圣甫，字釜山，无棣县张中桥南王家庄人，为求师步行18里去王家黄龙湾，而王登清闭门不纳，卢圣甫三叩其门，方得入室，后为王登清之爱徒，尽得其术。因侄儿与村人口角争斗，被多人用枪械棒殴打，卢圣甫闻听大怒，用大杆子打伤多人，吃了官司，离家出走，欲投孟虎威未遂，落脚秦皇岛，以医病为生。卢圣甫一生为人耿直、倔强，此术轻易不授人。有人说：“你若不传人，死后岂不带到棺材去了吗？”卢圣甫说：“带到棺材里也压不着我。”1952年因病去世，享年72岁。

卢圣甫将其艺传于天津市人高祥云、无棣县人刘同春、汶上县人渠述卿、杨玉章、刘士忠等人，高祥云传山东孟庆昌（原秦皇岛武当拳法研究会副会长），刘同春传秦皇岛市祈惠明，渠述卿传秦皇岛市刘新成。

如今，无棣境内习练武祖功力拳的人并不多，却在沧州境内广为流传，为沧州八大门派之一。