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董永的艳遇和七仙女下凡偶然性的比较
2017-02-06 00:00:00

传说就是很多人很多年的传说。

谣言就是少数人时间短的传言。

传说不是谣言。谣言听上去像传说。

谣言止于智者。聪明人一听,说:不对。谣言就成不了传说了。

传说在形式上极像谣言,但越往下传,再往下传,就不是谣言了。

传说是褒义的,谣言是贬义的。

感情色彩不同,结果自然不同。这不是你我说了算的。时间说了算。

那咱就听时间的。它公平且从不说谎。

神话是有关神的传说。但传说成不了神话,原因是传说档次不够。

神话是高端大气上档次的,是官方的,是正统的。传说是民间的,草根的,朴实无华的。

神话居庙堂之高,传说处江湖之远。

神话是主旋律,传说是非主流。

董永卖身葬父,感天动地,是神话。

仙女下凡,男耕女织,夫唱妇随,就是传说。

神话是非人力所能为的。董永至孝,极贫,但孝心感动天帝。天帝就将小女许配与他,这是一出大剧。主题正,思想深,教育意义重大。完全是一个宣传正能量的好典型,董永是人们学习的好榜样,是新时代的“四德标兵”。

仙女貌美如花,经常沉鱼落雁玩儿。无奈天上物质条件好精神文明,没两手抓,导致她动了凡心。当然,七仙女主动要求下基层也是吸取了嫦娥姐姐的教训。

春天来了,万物复苏。仙女就飘动衣袖,呼呼地下凡了。一个美丽的传说拉开序幕。

神话是严肃的,一本正经的。是关系到子孙后代的大事,是马虎不得的。它的保质期最少得三千年。它是经天纬地的大业。关乎一个民族的长治久安,关乎一个国家的万世昌宁。这可不是随随便便的小事。因此,董永必须根正苗红,思想积极,品德高尚,行事端正。人要长得一表人才,方脸,大眼,浓眉,鼻正。说话得体,走路方正。不苟言笑,仪表堂堂。

于此相应,仙女也得品貌端庄,德高人正。她上能侍奉婆婆,下能教养子女。白天做饭洗衣,织布弄花,晚上灯下缝衣,红袖添香。没有怨言,不说脏话。打不还手,骂不还口。温柔贤惠,美丽又大方。

一个春光灿烂的日子。董永明媒正娶,和仙女迈入婚姻的殿堂。婚后,董永努力工作,在单位年年评为先进。仙女全力做好家务,相夫教子,也赢得全村人的交口称赞。

他们一起慢慢变老,直到地老天荒。

传说是活泼的,有趣的。

今天是个好日子。董永在地里干完活,急匆匆回家做饭。路边,一朵小花,迎风微笑。他就掐了一朵,嗅了嗅,一蹦一跳地往回走。走着走着,忽然一团祥云降到路边,化为一个美女,朝董永笑着。

董永一激动,就把那朵小花献给了美女。美女不是别人,正是天帝最疼爱的小仙女,因排行第七,人称“七仙女”。仙女是玉帝老来得女,所以宠爱有加。免不了溺爱多多,娇生惯养。俗话说得好:女大不由娘。这不,仙女厌倦了大城市的生活,想要回归田园,就找董永来了。

仙女见董永路过,就问:“”董哥哥,你种田来,我织布,咋样?”董永说:“好啊!”仙女又说:“种粮食,够吃的,剩下的酿酒。织布,先给你做几套衣服穿着,然后再到老粗布市场卖了,咱盖几间大瓦房。行不?”董永听后,笑了笑说:“很行。”

仙女就拉着董永的小手,来到老槐树下,拜了拜天地,也就是自己的父母。然后动手盖房。房盖好,屋旁又栽柳树,种花。

白天,他们采花,钓鱼。

晚上,他们听蛙鸣,数星星。

因为这,一个叫陶渊明的人,专门写了篇文章叫《桃花源记》。后来这篇文章被选入高中语文教材,还是必背篇目。

时光荏苒,日月如梭。转眼董永和他老婆都老了,他们相互搀扶,又来到桃园赏花。春风一吹,一片桃花落到仙女的白发上。董永拿起,把它别在仙女的发髻上。

春风漫过村庄,柳树随风飘荡。

神话是高贵的。它不容世俗侵犯。它甚至不食人间烟火。

于是董永只能遇上仙女。他们夫妻举案齐眉,相敬如宾。不脸红,不吵架。即是生活上的朋友,又是思想上的伴侣。

传说是亲切的,世俗的。

一般来说,艳遇指数,因人而异。平常人基本等于零,个别人≥零≤1。只有少部分≥1。董永就一普通人,他的艳遇指数并不高。可他偏偏碰上了七仙女。偏偏碰上了个文艺女青年。这就是命啊!

神话最终也有结尾。

董永成为二十四孝子,受到无数人的敬仰。后来,他被虔诚的人们奉为神。

传说还在流传。

董永成为励志哥。一个穷小子如何追到白富美,成为无数年青人日思夜想的问题。穷没根,富没苗。人应该有梦想,万一实现了呢。

又是一年春天。

桃花漫山遍野,花丛中,两只蝴蝶翩翩起舞。

它们一边飞,一边唱:

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。。。。。。

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